歡迎來到「穿越聚系列講座」,召集台灣本土文青,用台灣畫說台灣故事!
重建台灣藝術史,是現在文化部的重要政策之一,但我們所認知的台灣藝術史內涵是什麼呢?在課本之外的平行時空裡,還有著更多身長在這塊土地上的不同族群、更多我們所不知道的故事等著被挖掘......
李梅樹1979年的作品〈戲水〉是他晚年(約77歲時)孩子們陪他到三峽大豹溪畔取景的作品。畫中他將媳婦表現出一種典雅又不失俏麗的感覺,含有濃濃的家族情懷,同時用寫實的手法表現出他一生所堅持的寫實路線,是一幅同時兼具藝術性與記錄性的作品。然而在更早的階段的一張〈遠眺大豹山〉(推估為1930~40年代所畫),除了以泛印象派的風格描繪出三峽近郊的風景之外,畫中右半邊的三峽鹿窟尖山脈,便是大豹社事件中,泰雅族抵抗日本警察部隊的主要戰場。
回朔李梅樹出生前後那幾年,同樣在大豹溪流域,世居於此的泰雅族大豹群部落在1900~1907年之間,抵擋了日本七次的軍事隘勇線推進,雙方在戰爭中都犧牲慘烈,可說是北台灣的「賽德克巴萊事件」。藝術家高俊宏入山超過百次,秉持一貫的田野調查、書寫、類紀錄片、藝術創作角度出發,四年下來,透過的山野隘勇線調查,近百件戰爭遺蹟的測繪,以及延伸出來的錄像拍攝,其用意,並不在於「再現」這段歷史,而是藉由藝術行動,從台灣自身長期的被侵略史裡面,重新創造出新的感知以及具有批判性的生命主體與力量。並且以藝術作為媒介,探討當代原住民性,以及土地轉型正義的議題。
高俊宏,1973年生於臺灣,1998年畢業於臺北藝術大學美術系,獲學士學位;2017畢業於臺南藝術大學藝術創作與理論研究所博士班,獲博士學位。創作媒介主要透過錄影、計畫型身體行動、書寫為介面,主要關注議題:身體、社會性、歷史域、資本與生命、東亞諸眾,現生活及工作於臺北。