[梅樹月特展] 炎方風土——百年的穿梭與對話

本館於 2018 年梅樹月（3/17～4/29）舉辦「炎方風土——百年的穿梭與對話」特展，鹽月桃甫喜歡以台灣原始藝術之野性美及生命力為題材，作品筆觸線條流利活潑、色彩表現有野獸派的熱力、更被譽為「野獸派鬼才桃甫」，有東方高更之稱。

鹽月桃甫作品（橫顏）

活動介紹

今年梅樹月，李梅樹紀念館以日治時期活躍臺灣畫壇、但戰後卻幾乎遭到歷史遺忘的日籍畫家鹽月桃甫，作為整場展覽的策展源頭。

在日治官辦美展中扮演推手及重要角色的鹽月桃甫，除了積極主張「南國色彩」之外，他以臺灣原住民為題材的繪畫創作，更成為其生命中的重要標記。雖身為日本人，但在1930年「霧社事件」爆發後， 鹽月以一幅原住民母親在毒瓦斯煙霧瀰漫中護衛稚兒的巨作〈母〉，深切表達出人道色彩的反思力量，也成為近代臺灣繪畫史上少見之反映此帝國殖民統治悲劇的作品。

由於鹽月桃甫在臺時期的重要作品大多已佚失，李梅樹紀念館透過多方管道的接洽，努力邀集仍殘存散逸各角落的作品及文物齊聚一堂，並特地越洋向日本宮崎縣的鹽月後代家族，借了兩件鹽月戰後作品來臺展出。除了回首鹽月作品之外，也將展覽對象擴及臺籍前輩畫家顏水龍、李梅樹，及當代藝術家高俊宏。

顏水龍是日治時期與原住民繪畫最有淵源的臺籍畫家，也是第一位深入蘭嶼調查及寫生的臺籍畫家；他不論是在日治時期或是戰後，皆持續關懷原住民文化，並創作了為數眾多的相關作品。1982年5月，被蘭嶼達悟族人視為「惡靈」入侵的核廢料貯存場第一期工程完工，正式展開核廢料的接收作業，顏水龍為達悟人深感不平，因而畫下一系列「反污染」寓意畫；在仍處於黨國戒嚴體制下的年代，他以溫和而堅定的表現手法，聲援長期處於島國邊陲地域的劣勢原住民。

今年梅樹月展覽，將展出顏水龍蘭嶼系列為主的原住民繪畫（包含上述之反污染寓意畫），另有他早年旅法時期作品，及晚期描繪臺灣風土之作。李梅樹作品，則是展出當年出品於臺、府展之多幅油畫，透過作品本身透露的訊息，試著探索臺灣近代美術在官展引領及時局影響下，臺灣西畫家的作品風格走向。

當代藝術家高俊宏〈大豹：溫帶的邊界〉系列作品，乃是以原居於三峽山區的泰雅族在日治初期爆發的「大豹社事件」（約1900-1907），作為其踏查追索與深入探究的歷史場景。而「大豹社事件」正有如臺灣北部的「霧社事件」，然其事件之規模與慘烈程度更不下於後者，但卻因大豹社的消失而隱沒於歷史當中。

藉由高俊宏作品返回至當年大豹社傳統領域所在地的三峽，與鹽月桃甫、顏水龍、李梅樹等臺、日前輩美術家作品共同展出，使整個展覽內容所呈現的歷史時間縱軸，得以向前、向後延伸，並連結至當下，形成貫穿百年發展脈絡的一場跨越時空的藝術對話。

透過這項展覽，亦可嘗試進一步探討自帝國殖民時期、黨國戒嚴時期乃迄於今日，藝術家身處體制下的相關創作脈絡與軌跡；而這裡面也包含了被遺忘的歷史故事，以及被歷史遺忘的美術家。

參觀資訊

• 時　間：2018 年梅樹月期間（3/17～4/29）
• 地　點：李梅樹紀念館館內
• 收　費：免收費、免門票